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L'assistance Médicale à la Procréation (AMP)

Elle est actuellement réservé à couple hétérosexuel ayant deux ans de vie commune, médicalement stérile en âge de procréer.
Une pression se manifeste pour que l'accès à l'AMP soit autorisé aux célibataires et aux "couples" homosexuels, sous le prétexte de l'évolution des mœurs et des mentalités.

Nous estimons que :

1. il n'appartient pas à une loi traitant de questions de bioéthiques, de modifier ou de considérer comme déjà modifié, ce qui demeure actuellement le cadre légal de la vie familiale car celui-ci ne relève ni de la biologie ni de la médecine.

2. il convient en conséquence de soumettre au minimum l'AMP aux mêmes règles d'agrément que l'adoption.

3. avec d'autant plus d'exigences qu'au contraire de l'adoption qui prend en charge un enfant séparé de ses parents biologiques et ne peut toujours lui offrir les conditions de vie les plus favorables, l'AMP qui appelle un enfant à la vie, se doit de veiller à ce qu'il trouve en entrant dans l'existence le meilleur environnement familial possible

4. en outre l'accès à l'AMP pour les personnes célibataires, se déclarant ou non homosexuelles, a pour conséquence de développer dans les mentalités la notion d'un droit à l'enfant qui fausse fondamentalement le sens de la relation que l'on établit avec lui. Il ne devrait plus être juridiquement possible.

Dons de gamètes

Nous comprenons le désarroi des enfants nés d'insémination artificielle et qui en raison de l'anonymat du don de gamètes sont dans l'impossibilité d'accéder à la connaissance de leurs origines biologiques. Cependant nous pensons que si on accepte de lever l'anonymat du don de gamètes il convient que la recherche des origines soit sécurisée et accompagnée comme elle l'est actuellement quand elle est entreprise suite à un accouchement sous X.

Mères porteuses

Nous sommes opposés à la gestation pour autrui non seulement parce quelle abouti à une "chosification" sinon à une "marchandisation" du corps humain, mais parce qu'elle brouillerait encore davantage les origines biologiques et familiales des enfants qui en seraient issus. Après Fécondation in vitro et mères porteuses, non seulement l'enfant n'est plus sûr de savoir qui est son père mais il a à se demander quelle est sa véritable mère.